从1939年起的十六年间，与日本七位顶尖高手共进行十次十番棋较量，将对手统统打到降棋格至“先相先”乃至“定先”的地步雁金准一输棋后未下满十盘除外，被时人和后人公认为“棋界第一人”“昭和之棋圣”在布局；先相先指的是两人棋力有差距，下三局棋，弱者拿两局黑棋，强者拿一局黑棋如果是互先，那就是棋力差不多，两人一黑一白互换对局定先，就是弱者一直拿黑棋如果两人刚开始对战时是互先对局，但是有一人一直赢，那么另；先相先，也称“先互先”，是棋份的一种，在古代无贴目的时代，由双方棋艺的差距，上手棋艺高者与下手棋艺差者对弈时，允许下手采用的对弈方式同时也是双方相对身份的象征，即在围棋界，上手的身份高于下手在古代；定先是无贴目时代的对局形式之一是指棋艺水平有差距者对局时采用的形式，即下手与上手对局时始终执黑先相先，也称“先互先”，是棋份的一种，在古代无贴目的时代，由双方棋艺的差距，上手棋艺高者与下手棋艺差者；双方通过十番棋或更多的番棋争胜负在争棋里面，一方将另一方累计连胜四盘，就将对方降格了降格就是以后这两个人下棋，必须按棋份来下，不是分先互相执黑而是先相先，即上手在三局棋中只执黑一局，另两局执白。
那个年代等级森严从先相先，到常先，到2子下棋都是有棋份的这些棋份就表示对局着得差距比如名人跟一个一段下可能要让23子，6段跟4段下可以常先这是一种棋力的象征如果吴清源先生跟藤泽朋斋下，两个都；棋份主要有1互先分先对弈双方相互交替持黑白棋，对局以两局棋为单位，双方相互执黑先行一局在对弈时，如果双方互先，胜率大致相等，即表示双方的棋艺相等在古代，同段位对弈时采用互先的棋份2先相先先互先；例如，“分先”手合表示二人棋艺相当，轮流执黑“先相先”手合是三盘中，上手只有一盘执白“定先”手合表示下手始终执黑因此后来的日本围棋定段赛即称大手合将“大手合”改为“大合手”，亦可透视出当年知青的“顽；1948年7月，吴清源与岩本熏本因坊的十番棋开始，至11月吴以五胜一负将岩本降为先相先手合至1949年，吴清源与岩本熏十番棋结束吴清源七胜二败一和 1950年，吴清源与桥本宇太郎本因坊的第二次十番棋开始1951年8月吴清源与桥本；在日本古代围棋规则中，九段是最高段位，其上无段可升，但由于实力的差距，九段同样有强弱，如本因坊道策，就被人当时称为有“十三段”的棋艺，十三段的棋艺，表示在与九段对弈时，九段作为下手要采用二先二的方式对局；1939年10月，吴清源与木谷实的“镰仓十番棋”开始到第六局时，吴以五胜一负把木谷实降为“先相先”手合至1941年，吴最终以六胜四负战胜木谷实七段从此，前无古人，后无来者的吴清源十番棋时代开始1941年6月。
而且被让先一般都被视为耻辱，所以职业棋手很少接受让先吴清源全盛时期跟日本的一流高手之间的十番棋挑战当时没有贴目规定，胜负局相差超过4局，负者要被降格为“先相先”三局两局执黑，如果继续输，就要被让先；在争棋里面，一方将另一方累计连胜四盘，就将对方降格了降格就是以后这两个人下棋，必须按棋份来下，不是分先互相执黑而是先相先，即上手在三局棋中只执黑一局，另两局执白那时执黑是不贴目的，所以执黑是一种。
吴清源时代没有贴目，而且当时一般是进行十番棋决胜负，两个人一人拿一盘黑棋是分先，当一方胜局净胜另一方4局时，变为先相先，即3盘棋中下手一方拿两次黑棋，上手一方拿一次黑棋接下来再输够4局，就变成定先了，也就；b先相先b也称“先互先”是指棋艺水平稍有差距者对局时采用的形式既在对弈三局棋中，下手一方执黑棋先走两局也有黑白黑的次序也有在第二局前以猜先来决定黑白我国古代也称“半先”参考资料。
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